La historia de la cultura o Historia cultural no constituye una rama independiente de la Historia, sino una corriente historiográfica. El término comenzó a emplearse en 1970 por parte de historiadores ingleses, franceses y norteamericanos. En el ámbito hispánico, tanto el término como su acometida práctica tardaron varios años en implantarse.

La historia cultural combina las aproximaciones de la antropología y la historia con el fin de estudiar las tradiciones de la cultura popular o las interpretaciones culturales de la experiencia histórica.

Por lo general, su objeto se centra en los hechos y circunstancias históricas que acontecen a los grupos que nos constituyen las elites de una sociedad, como las fiestas populares, lo rituales de carácter público, las tradiciones orales y populares o la cultura de masas. De esta forma, se analizan tanto los elementos culturales como las relaciones humanas que hacen posible estas formas de cultura a menudo centradas en las ideas, el arte, la técnica, los medios de comunicación de masas, etc. y las expresiones de los grupos, colectivos o movimientos sociales que las conforman, como los nacionalismos.

También se tienen en consideración determinados conceptos históricos como identidad, etcnicidad, clase, ideología, poder, etc. y conceptos de carácter psicológico y sociológico como percepción, opinión, representación, comportamiento, memoria histórica, etc.

De esta forma, en este bloque temático vamos a incluir todos las referencias que se enmarquen dentro del campo de la historia y la sociología en relación con la cultura.
 

Aceleración y tiranía del presente. La metamorfosis en las estructuras temporales de la modernidad.

Beriain, Josetxo. Aceleración y tiranía del presente. La metamorfosis en las estructuras temporales de la modernidad. Anthropos Editorial, Barcelona 2008. 222 pág. ISBN: 9788476588475

La realidad compleja está constituida de una pluralidad de tiempos, conectados unos con los otros según articulaciones sutiles y múltiples. La historia, sea la de un ser vivo o la de una sociedad, no podrá jamás ser reducida a la sencillez monótona de un tiempo único. La experiencia del tiempo social, sobre el que se edifica el presente trabajo, no aparece como algo dado, como algo natural, como el sucederse de las estaciones, o bien como algo meta-social... El tiempo (social, se entiende) es un producto de la vida social (y no al revés), más concretamente del conjunto de relaciones significativas, de metáforas que representan el transcurso social.

Antropología y turismo. ¿Nuevas hordas, viejas culturas?

Santana Talavera, Agustín. Antropología y turismo. Barcelona, Ariel, 1997. ISBN: 9788434422094.

Cuando un científico social se refiere al "turismo" alude a una actividad social, tal vez única, que ha sido capaz de extenderse por todos los rincones del planeta en tan sólo una treintena de años, convirtiéndose en la mayor fuerza económica de algunas regiones y países. Cuando un antropólogo hace lo propio, alude directamente al fenómeno que ha sido capaz de transformar, desestructurar, o en último término, reorganizar grupos sociales, poblaciones y culturas de muy diversa índole. El interés antropológico del turismo ha sido aún muy poco desarrollado, especialmente fuera del mundo anglosajón, y la mayor parte de los acercamientos desde la antropología social y cultural han estado vinculados al análisis de las muestras aculturativas más o menos evidentes en la relación directa turista/anfitrión. Aun con ello, algunos antropólogos consideran que la concepción disciplinariamente holística de la antropología permite llegar más lejos, tanto en la comprensión de la actividad y sus consecuencias como en la elaboración de modelos predictivos aplicables al macrosector turístico.

Considerando el turismo como un objeto de estudio hasta cierto punto innovador y fértil para la producción de nuevas investigaciones, se trata de desarrollar, tomando como hilo conductor la concepción del mismo de sistema abierto, diferentes aproximaciones que den luz para su estudio, donde, además de los efectos en destino, se tengan en cuenta otros elementos de campo: el turista (motivaciones, actitudes, roles, tipologías), la estructura del sistema y los factores culturales que le son integrados, las relaciones y percepciones de los individuos directa e indirectamente implicados y los impactos cambiantes sobre los mismos, así como la ocupación de espacios y el desarrollo de la imagen creada y vendida por los agentes empresariales. El presente libro ofrece estas herramientas básicas de la investigación antropológica para abordar el estudio de este nuevo

Apogeo y decadencia de los estudios culturales. Una visión antropológica.

Reynoso, Carlos. Apogeo y decadencia de los estudios culturales: Una visión antropológica. Barcelona, Gedisa, 2000. ISBN: 9788474328103.

Este libro, escrito con pasión, ironía y penetración, ahonda en el examen de los estudios culturales y pone de manifiesto el espectacular crecimiento de los mismos tanto en el ámbito anglosajón como en América Latina.

Para Reynoso, los estudios culturales se apropian de teorías y métodos provenientes de la antropología, la sociología, la lingüística, la crítica literaria, la filosofía y la ciencia política pero, critica, todo ello sin guardar el más mínimo rigor metodológico. De esta forma, pone de manifiesto la gran contradicción existente entre una notable riqueza metodológica y una notoria improductividad.

Un libro que ha creado polémica dentro del ámbito de los estudios culturales.

La apropiación. Destejiendo las redes de la desigualdad.

Reygadas, Luis. La apropiación. Destejiendo las redes de la desigualdad. Anthropos Editorial, Barcelona, 2008. 398 pág. ISBN: 9788476588567

Un libro para pensar qué ocurre con la desigualdad en la época actual: ¿aumenta o disminuye con la globalización? ¿hay mayor equidad después de los movimientos étnicos y feministas? ¿qué relación hay entre viejas desigualdades y nuevas formas de exclusión? ¿cómo construir la igualdad en la sociedad red?

Esta obra analiza los factores que incrementan la desigualdad y los que la reducen. Profundiza en cómo han incidido las transformaciones económicas, políticas y culturales recientes en la reproducción o en el cuestionamiento de las desigualdades persistentes, así como en la aparición de nuevas desigualdades relacionadas con la sociedad del conocimiento, la brecha digital, la precarización del trabajo, la aplicación de políticas neoliberales. etc. Luis Reygadas ofrece una perspectiva multidimensional de la desigualdad, que va de la economía a la historia, de la antropología a la ciencia política, de la sociología y la filosofía a los estudios culturales y de género. Explora las causas económicas de la desigualdad y renueva la discusión al mostrar su relación con el poder y la cultura. Esta nueva mirada se despliega al analizar los imaginarios sobre la inequidad, el entrecruzamiento de las diferencias de clase con las distinciones étnicas y de género y las disputas en torno a la legitimidad de la apropiación y distribución de los recursos.

Aproximación conceptual a los estudios de la cultura y a la gestión cultural.

Ramírez Mejía, Julieta. "Aproximación conceptual a los estudios de la cultura y a la gestión cultural". Revista EAN nº 60, agosto de 2007. pág 5-24.

La apuesta invisible. Cultura, globalización y crítica social.

Méndez Rubio, Antonio. La apuesta invisible. Cultura, globalización y crítica social. Barcelona, Ediciones de Intervención Cultural/El Viejo Topo, 2003. ISBN: 978-84-95776-68-6.

Ciudadanía e interculturalidad.

VV.AA. “Ciudadanía e interculturalidad”. Revista Anthropos, Nº 191, Barcelona, 2001.142 pág. ISBN: 11373636.

Se plantea un nuevo concepto de ciudadanía abierto a la diferencia, a la otredad y relacionado con los conceptos de persona, pueblo y trabajador. Se trata de repensar la democracia en el ámbito de una política integral de reconocimiento del Otro, una nueva ciudadanía intercultural.

Comunicación y cultura en la era digital. Industrias, mercados y diversidad en España.

Bustamante, Enrique (coord.). Comunicación y cultura en la era digital. Industrias, mercados y diversidad en España. Barcelona, Gedisa, 2004. ISBN: 94-7432-985X.

Esta obra ofrece una radiografía de las transformaciones que se han producido en los grandes sectores de la industria cultural en España a lo largo de la última década. La perspectiva incluye la producción editorial, la fonográfica, la cinematográfica, la producción de la prensa, la radio y la televisión, e incluye además, como experiencia piloto de la nueva cultura multimedia, los videojuegos on line. Evaluando las debilidades y amenazas, pero también las fortalezas y oportunidades, el estudio señala que las industrias culturales en España muestran mejoras notables pero también un deterioro del servicio y del espacio público en general. Esto ha conducido al desequilibrio económico del sistema cultural y comunicativo disminuyendo su diversidad de modelos. La situación es preocupante para la transición al mundo digital por la precariedad de las posiciones de partida. Ante la falta de coherencia de las políticas culturales, incapaces de remendar los peores efectos del mercado y de atender más los contenidos al lado de los beneficios, la obra aboga por una política cultural y comunicativa integrada, ausente en el pasado y vital para el futuro. Participan en el volumen además del coordinador: José María Álvarez Monzoncillo, Luis Alfonso Albornoz, Gustavo Buquet, Rosa Franquet, Gloria Gómez, Pedro M. Moreno y Ramón Zallo. Enrique Bustamante es catedrático de Comunicación Audiovisual y Publicidad en la Universidad Complutense de Madrid y autor de diversas obras.

Crisis y reinvención de la ciudad contemporánea.

VV.AA. “Crisis y reinvención de la ciudad contemporánea”. Revista Archipiélago, nº 62. Editorial Archipiélago. ISSN: 02142686.

Número de la revista dedica a la ciudad, donde se tratan, entre otros, los siguientes temas: el papel de los macroeventos en la ciudad capitalista, geografía urbana, territorio y desarrollo urbano, ecología de la metrópolis, diseño de ciudades, arquitectura de la modernidad, etc.

La cultura en plural.

Certeau, Michel de. La cultura en plural. Buenos Aires, Ediciones Nueva Visión, 2008. 208 pág. ISBN: 9789506023867.

Michel de Certeau reflexiona en este libro sobre los caminos plurales que adopta la cultura común para escapar a sus dominadores, soñar una felicidad, afrontar la violencia, vivir las formas sociales del saber, introducirse en la escuela o en la universidad, dar forma nueva al presente y producir los viajes del espíritu sin los que es imposible la libertad. Con lucidez y una asombrosa precisión, este ensayo dibuja las figuras posibles de una invención social, con un gesto político lleno de ternura con la masa anónima.

El derecho y la globalización desde abajo.

Sousa Santos, Boaventura de. Rodríguez Garavito, César A.  (eds.). El derecho a la globalización desde abajo. Hacia una legalidad cosmopolita. Barcelona, Anthropos Editorial, 2007. 352 pág. ISBN: 9788476588345.

En el inicio del nuevo milenio, somos testigos de una profusión de propuestas que piden la transformación o la sustitución de las instituciones nacionales e internacionales que apoyan la globalización neoliberal hegemónica. Estas propuestas suponen un reto para nuestra investigación sociólogica y jurídica, y rechazan la ideología fatalista de que «no hay alternativa» a las instituciones neoliberales. Este libro es un intento sin precedentes por analizar el papel del derecho en el movimiento global por la justicia social y nace de nuestro asombro frente al paradójico estado del conocimiento sociojurídico sobre la globalización.

Elogio de la razón sensible. Una visión intuitiva del mundo.

Maffesoli, Michel. Elogio de la razón sensible. Una visión intuitiva del mundo contemporáneo. Barcelona: Paidós, 1997. ISBN:84-493-0468-7.

Frente a las fragmentaciones del campo social, a la dislocación entre nuevos clanes, tribus y grupos sociales en los que las relaciones económicas, culturales y profesionales ya no funcionan como factores de unidad durable, nuestras redes tradicionales de comprensión se han vuelto notoriamente insuficientes. Describen un mundo que ya no existe y contribuyen, un poco más cada día, a oscurecer nuestra lectura de los fenómenos tal y como se desarrollan ante nuestra mirada, porque buscan en ellos finalidades y proyectos que la mayoría de las veces no tienen. Resultaba urgente, por lo tanto, proponer una "nueva apuesta" teórica, unas herramientas conceptuales renovadas capaces de traducir las realidades de hoy en día y dar cuenta tanto de los movimientos juveniles como de la transformación de las costumbres y de las reacciones, a veces sorprendentes, de tales o cuales franjas de la sociedad. En este sentido, Elogio de la razón sensible es un verdadero tratado dirigido al desciframiento del mundo contemporáneo que, a las razones de la razón razonadora, opone las intuiciones y destellos de la razón sensible: una manera de aproximarse a lo real en su más fluida complejidad, de trazar una topografía del azar y de lo incierto, de seguir las líneas de fusión y efervescencia de lo social, y de percibir el rumor amortiguado de las redistribuciones de la vida colectiva. En definitiva, un nuevo breviario acerca del "espíritu de nuestra época".

La era postmedia: acción comunicativa, prácticas (post)artísticas y dispositivos neomediales.

Brea, José Luis. La Era postmedia: acción comunicativa, prácticas (post)artísticas y dispositivos neomediales. Salamanca, Centro de Arte de Salamanca, 2002.

Acaso uno de los sueños programáticos de las vanguardias que más ha quedado en suspenso, con el transcurso del siglo 20, sea el de generar "comunidades de productores de medios", para utilizar la conocida expresión de Bertold Brecht. Su experimentación con la radio, la de los artistas soviéticos con el cine, la de las neovanguardias sesentayochistas con el vídeo, la tele-guerrila o el cine expandido, todas ellas han fijado un sueño nunca realizado (pero tampoco nunca abandonado): el de desarrollar -a través de la propia práctica artística, concibiendo ésta por tanto como activismo a la vez político y medial- esferas públicas autónomas, dispositivos de interacción social capaces de inducir entre los ciudadanos modos de comunicación directa, no mediada por el interés de las industrias o los aparatos de estado.

La aparición de la red internet ha venido a renovar y actualizar la virtualidad de ese sueño. Cabe incluso afirmar que la aproximación del mundo del arte al de la red ha estado marcada por la cautivadora fantasmagoría de ese programa, revisitado. Entre tanto, han surgido maneras y lenguajes artísticos entregados a experimentar las potencialidades formales del nuevo soporte, dando lugar a eso que ya es habitual denominar net.art. Pero al mismo tiempo, cabe reconocer un espíritu de activismo que concentra sus esfuerzos justamente en el desarrollo de tales "comunidades de productores de medios". En este caso se trata de "comunidades web", que se encuentran e intercambian sus producciones generando sus propios dispositivos de interacción pública, sus propios "medios", en un ámbito independiente de comunicación capilar.

La era postmedia es un ensayo cuyo objetivo es proporcionar los más diversos materiales para abordar críticamente la aparición de ese nuevo escenario de la acción creadora y comunicativa que es Internet, analizando desde los más diversos aspectos las relaciones entre arte y nuevas tecnologías comunicativas: desde el análisis más puramente teórico a la guía práctica para familiarizarse con los sites dedicados a net.art, desde el seguimiento de las relaciones entre net.artistas, activistas y hackers hasta la propuesta irónica de un antiglosario con el que orientarse en el conocimiento de este nuevo panorama del arte electrónico y su impacto transformador de la experiencia de lo artístico.

http://www.laerapostmedia.net/

La era de la información. Economía, sociedad y cultura.

Castells, Manuel. La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Madrid, Alianza, (1996-1999).3 Vól. ISBN-13: 9788420644943.

La era de la información es un ambicioso intento de formular una teoría sistemática que dé cuenta de los efectos de la tecnología de la información en el mundo contemporáneo.

El primer volumen: La sociedad red, se dedica principalmente a examinar la lógica de la red. De esta forma, analiza cómo la revolución tecnológica modifica las bases de la sociedad y cómo el proceso de globalización amenaza con excluir a los pueblos,  países e individuos que quedan al margen, a lo individuos. El autor también examina los efectos de estos cambios sobre la cultura y los medios de comunicación, la política y la naturaleza del tiempo y el espacio.

En el segundo volumen: El poder de la identidad, Castells muestra la importancia de la identidad cultural, religiosa y nacional como fuente de significado para las personas y las implicaciones de este hecho para los movimientos sociales. En especial, los movimiento ecologista, feminista y el movimiento antiglobalización.

El tercer volumen: Fin de milenio, aborda las transformaciones que han marcado el comiendo de este nuevo milenio: el colapso y desintegración de la Unión Soviética, el aumento de la desigualdad y la pobreza, el auge de la economía criminal global y sus vinculaciones a la economía formal, el auge de China y los tigres asiáticos, el proceso de construcción europea, etc. Pero, sobre todo, ahonda en la emergencia del estado red como nueva forma política.

Esta trilogía de Manuel Castells, se ha convertido en un referente innegable de la sociología moderna.

Espectáculo de la cultura y cultura del espectáculo.

VV.AA. “Espectáculo de la cultura y cultura del espectáculo”. Revista Archipiélago, Nº 16. Editorial Archipiélago, Barcelona. ISBN: ISSN: 02142686.

Número de la revista Archipiélago dedicado a la cultura donde se analizan de forma crítica los límites del arte y la cultura, la cultura y la sociedad como espectáculos, cultura y poder, etc.

http://archipielago-ed.com/16/index.html

Etnicidad, identidad y migraciones. Teorías, conceptos y experiencias.

Ramirez Goicoechea, Eugenia. Etnicidad, identidad y migraciones. Teorías, conceptos  experiencias. Madrid, Editorial Universitaria Ramón Areces, 2007. 608 pág. ISBN: 9788480047319.

Esta obra, refleja la forma personal que tiene su autora de interpretar y analizar lo social y las múltiples formas en que se encarna: Etnicidad, Identidad/Alteridad y Migraciones. Ramírez Goicoechea, profesora de Antropología de la UNED, trata también temas de Antropología Social y Cultural, Ciencias Sociales y no Sociales y fenómenos humanos. Todo ello hecho desde un trabajo epistemológico, teórico y empírico previos.

Etnicidad virtual. Raza, resistencia y World, Wide Web.

Leung, Linda. Etnicidad virtual. Raza, resistencia y World, Wide Web. Barcelona, Gedisa, 2007. ISBN: 9788497841627.

¿Dónde están las minorías étnicas en el ciberespacio? En este libro, Linda Leung realiza un análisis pionero sobre la presencia de los grupos étnicos minoritarios en la World Wide Web, con un examen de su modos de producción, representación y consumo. La autora piensa que, pese al aparente perfil blanco, occidental, masculino y de clase media del ciberespacio, existe una importante actividad de las minorías étnicas.

La obra se basa en una investigación tanto teórica como empírica: teórica pues realiza una aproximación desde los estudios de medios a la cuestión de la representación, es decir, la riqueza de la literatura de la representación de la raza y la etnicidad en las películas, la televisión y la cultura popular se revisa y se usa como marco para examinar la articulación de la diferencia étnica en la Red; empírica pues la autora recoge las experiencias de la autora con catorce mujeres de minorías étnicas, que junto con ella se convirtieron en el objeto de un estudio que pretendía descubrir cómo se articulaba la etnicidad en la Red, comparada con otras formas culturales. En él incorpora el debate suscitado sobre el tema en medios de comunicación y páginas web de EE UU, Canadá, Gran Bretaña y Australia.

Etnicidad virtual realiza un examen interdisciplinar de la participación de las comunidades étnicas en la Red, que aclara de qué modo se articulan las identidades étnicas en la sociedad actual y cuáles son los significados contradictorios del ciberespacio.

Filosofía en un mundo global.

Ignacio Ayestarán, Ignacio. Insausti, Xavier. Águila , Rafael. (eds.). Filosofía en un mundo global. Barcelona, Anthropos Editorial, 2008. 204 pág. ISBN: 9788476588529

Investigación interdisciplinar sobre el debate de la globalización desde una perspectiva filosófica y reflexiva a partir de dos hipótesis metodológicas: Qué significa pensar dentro de la globalización y qué supone pensar la globalización. Para ello se exploran los problemas del ser humano dentro del creciente proceso de mundialización, así como algunas vías que conduzcan a posibles alternativas y soluciones en este nuevo contexto planetario.

Formas de historia cultural.

Burke, Peter. Formas de historial cultural. Madrid, Alianza Editorial, 2006. ISBN: 9788420647753.

El propósito de este libro es analizar e ilustrar algunas de las principales variedades de historia cultural que han surgido desde que empezó a cuestionarse lo que cabría denominar su forma ¿clásica?, ejemplificada por la obra de Jacob Burckhardt y Johan Huizinga. Este modelo clásico no ha sido sustituido por una nueva ortodoxia, pese a la importancia de los enfoques inspirados por la antropología social y cultural.

Los temas estudiados en este volumen provienen no sólo de Europa, sino también del Nuevo Mundo, especialmente de Brasil: historia de la cultura popular, historia del carnaval, historia de las mentalidades, historia de los gestos, historia de los chistes, e incluso la historia de los sueños. El énfasis, tanto de la introducción como de los estudios que se presentan, está en la variedad de formas que toma la historia cultural hoy en día y en la importancia de los choques y conflictos culturales y sus consecuencias.

Peter Burke, uno de los principales historiadores culturales en Europa, es catedrático de Historia Cultural en la Universidad de Cambridge y Fellow del Emmanuel College en Cambridge.

Guerra Civil y producción cultural. Teatro, poesía, narrativa.

VV.AA. “Guerra Civil y producción cultural. Teatro, poesía, narrativa”. Revista Anthropos, Nº 148, Barcelona, 1993, 96 pág. ISBN: 02115611.

Monográfico de la revista Anthropos dedicado al análisis de la producción cultural en relación con la Guerra Civil española. Un recorrido por el teatro, la poesía y la narrativa resultantes de dicha contienda.

Guía de conceptos sobre migraciones, racismo e interculturalidad.  

Malgesini, Graciela. Giménez, Carlos. Guía de conceptos sobre migraciones, racismo e interculturalidad. Madrid, Catarata, 2000. 400 pág. ISBN: 84-8319-095-8.

Esta obra nace por la preocupación del uso indiscriminado de una determinada terminología que favorece o potencia tendencias destructivas, y origina efectos devastadores sobre la construcción de una conciencia colectiva. El uso apropiado de las palabras no va a resolver los graves problemas sociales de convivencia y de respeto mutuo que nos aquejan, pero sí puede ayudar a crear conciencia sobre la importancia del lenguaje como una herramienta más para combatir la intolerancia.

Así pues, en este libro se hace un recorrido y se aclaran los conceptos de migraciones, racismo e interculturalidad. Términos que, normalmente, se usan con una verdadera carga ideológica. La obra también lleva a cabo una revisión de la construcción histórica de categorías analíticas y de conceptos, y de su aportación sociológica e ideológica en las distintas etapas históricas en donde los migrantes son "los otros" y la construcción de "otredad" requiere remontarnos a la historia humana. De esta forma, los autores defienden la posibilidad de una convivencia multiétnica e intercultural, pluralista y pacífica, frente a la amenaza del racismo y la xenofobia, la violencia social e institucional y la exclusión.

Montiel, Edgar (coord.) Hacia una mundialización humanista. UNESCO, 2003. 352 pág.  ISBN: 978-92-3-303882-0.

En un contexto de globalización, nacen cada día nuevos espacios de expresión, de creatividad y de intercambio entre culturas muy diversas. La cuestión es saber cómo crear las condiciones de su acceso a todos sin reducir la vida social y cultural a simples intercambios mercantiles. En esta obra se destaca, mediante un debate animado por especialistas de diversas disciplinas, la importancia de proteger y reforzar el carácter de "bienes públicos" de la educación, de la cultura y de la ciencia.

La idea de cultura: una mirada política sobre los conflictos culturales.

Eagleton, Terry. La idea de cultura: una mirada política sobre los conflictos culturales. Barcelona, Paidós, 2001.

¿Cuántos significados ha tenido la idea de cultura desde la Ilustración hasta el posmodernismo? ¿Por qué la cultura ocupó el lugar de la religión? ¿Y cómo se relacionan los conceptos de naturaleza y cultura? ¿Es la cultura un antídoto contra la política o es su verdadera salsa? ¿Son compatibles la cultura como esfera de valores estéticos universales y las culturas como formas particulares de vida? ¿Qué será de la cultura en la era del hipercapitalismo? Terry Eagleton, uno de los críticos culturales más influyentes del momento, propone su particular visión de un debate político cada vez más candente.

Eagleton arremete contra la complacencia política del mundo ilustrado y del humanismo liberal, pero también contra las ilusiones del posmodernimo, las contradicciones del multiculturalismo y las evasiones del izquierdismo académico tan de moda en Estados Unidos. El giro cultural ha supuesto un avance fundamental para la política, desde luego, pero paradójicamente también ha provocado su desplazamiento. ¿Qué postura habrá que adoptar ante semejante contradicción? ¿Es posible pensar dialécticamente en una época que ha olvidado para siempre la dialéctica? Eagleton prolonga su peculiar modelo marxista, influido aún por su primer maestro, Raymond Williams, pero incorporando, de manera crítica, enfoques posestructuralistas (psicoanálisis y deconstrucción), así como la experiencia reciente de movimientos sociales, étnicos y políticos. La idea de cultura es, sin duda, una de las introducciones a la crítica cultural y política más originales y útiles que se pueden leer hoy día.

Interculturalidad, cine y literatura.

VV.AA. Interculturalidad, cine y literatura. Revista Antropos, Nº 216. Barcelona, 2007. 224 pág.  ISSN: 1137-3636.        

Una lectura ideológica y muy intencionada de los términos cultura, multiculturalismo e interculturalidad desde el ámbito de la «globalización». ¿Cómo «interculturalidad» puede significar una situación nueva, original y desconocida hasta el presente? Semiótica e interculturalidad es el tema del que trata el presente número de Revista Anthropos. Una semiótica del significado de las diversidades creativas. Se pregunta: «La interculturalidad, ¿efecto de moda o cuestión de nuestro tiempo?». Plantea un «Manifiesto por una interculturalidad posible». Y "¿Qué es la crítica literaria como sabotaje? (Especulaciones dispersas en torno a la crítica en la era de la postglobalización)".

La interpretación de las culturas.

Geertz, Clifford. La interpretación de las culturas. Barcelona, Gedisa, 2000. 387 pág. ISBN: 84-7432-333-9.

A diferencia del enfoque tradicional de la antropología, que se regía por el estilo de trabajo de las ciencias naturales, Geertz propone una antropología más cercana a las ciencia humanas, cuya tarea principal no es medir y clasificar, sino interpretar.

De este modo,  Geeertz analiza el quehacer humano como un texto y la acción simbólica como un drama en el cual se manifiesta por sí misma la capacidad humana de expresarse en una retórica autoconsciente.

La antropología de Geertz contribuyó a dar una giro fundamental en esta disciplina, que consiste en relativizar el punto de mira antropológico mismo, y que cuestiona sus condicionamientos y prejuicios como factores que influyen en su trabajo.

Tanto el pensamiento de su autor, como su esta obra en concreto, constituyen dos de los hitos principales de la antropología contemporánea.

Introducción a la antropología social y cultural. Teoría, método y práctica.

Lisón Tolosana, Carmelo. Introducción a la antropología social y cultural: Teoría, método y práctica. Madrid, Ediciones Akal, 2007. ISBN: 9788446027386.

Este volumen va dirigido a estudiantes de antropología como una guía preparatoria para iniciarse en la disciplina. De la mano de reputados expertos, el lector entrará en el complejo mundo de la variedad social y la diferencia cultural, en todo un universo de imaginación y conocimiento plural. De esta manera, observando el arco de la humana posibilidad, según lo exhiben culturas distintas y distantes en tiempo y espacio, podremos ofrecer aportaciones iluminadoras para examinarnos a nosotros mismos.

Esta invitación a la antropología presenta en cada capítulo tanto el marco teórico de referencia como su aplicación metódica, todo según el criterio de cada autor basado en su propia etnografía. Se trata, en definitiva, de abrir horizontes escuchando diferentes voces; así, la colaboración interdisciplinar y el debate son sugerencias constantes en cada apartado. La antropología que aquí ofrecemos es prospectiva, sin teoría unificada o práctica de todo y para todo, y aborda conceptos, temas y métodos tanto clásicos –de lectura necesaria– como modernos.

Invención informática y sociedad. La cultura occidental y las máquinas pensantes.

VV.AA.. “Invención informática y sociedad. La cultura occidental y las máquinas pensantes”. Revista Anthropos, Nº, 164, 1995, 96 pág. ISBN: 02115611

Este número de revista Anthropos ofrece un conjunto de propuestas para repensar determinados tópicos y conflictos de la sociedad de la información. La Inteligencia Artificial, instrumento y virtualidad de la autodeterminación social de la inteligencia.

Invitación a la antropología cultural de España.

Lisón Tolosana, Carmelo Invitación a la antropología cultural de España. Tres Centos, Ediciones Akal, 2004. ISBN: 9788446022404.

Para un antropólogo, España es un fascinante, inteligente espectáculo, desarrollado en centenares de escenarios, por millones de actores que interpretan el gran drama de la vida humana a través de variadas tragicomedias subculturales.

Los diferentes modos de acción y creatividad de los grupos hispanos, las distintas experiencias locales, los significados que les otorgan... son textos culturales que hay que saber leer y explicar. Este libro es una invitación a su hermenéutica y exégesis. En él, su autor ha intentado uncir el pasado al futuro, conjugar la historia con la estructura, lo rural y lo urbano. Deliberadamente ha omitido definiciones, teorías y aparato crítico para presentar directamente, de golpe, costumbres, estilos de vida, modos de pensamiento y conjuntos de creencias.

Juan Vernet. Historia de la ciencia y de la cultura. 

VV.AA. “Juan Vernet. Historia de la ciencia y de la cultura. Aportaciones de la Escuela de Barcelona”. Revista Anthropos, Nº 117, Barcelona, 1991, 96 pág. ISBN: 02115611.

La obra del profesor Juan Vernet admira por su volumen y calidad, método y constancia en la pesquisa del dato histórico, incluso en aquellas fuentes que la historiografía más ortodoxa no consideraría las más auténticas y válidas. Hunde sus raíces con amor y respeto en la ya larga tradición de trabajo intelectual de la Escuela de Barcelona, a quién él eleva a su máximo prestigio internacional. Un verdadero ejemplo de investigación y docencia, eficaz propuesta para el análisis de nuestras tradiciones culturales y el entendimiento de problemas históricos contemporáneos de vivísima actualidad.

Las máscaras de la identidad.

Lison Tolosana. Las máscaras de la identidad. Barcelona, Ariel, 1997. ISBN: 9788434422087.

Nacionalismo y etnicidad, estos dos grandes temas de nuestro tiempo, son el punto central de esta obra de Carmelo Lisón Tolosana. En sus propias palabras, "el nacionalismo no es de ayer ni de hoy sino de siempre en cuanto históricamente sabemos, lo mismo que la etnicidad; no es ni esencialmente de derechas ni intrínsecamente malo o violento. Pero puede fácilmente convertirse en foco visceral de extremismo político cuando viene hábilmente manipulado", a la vez que "la etnicidad es otra de las matrices de la intolerancia; el entusiasmo étnico efervescente puede transformarse en la cantera ideológica más insidiosa, en el telón cultural más espeso, en la barrera más infranqueable y peligrosa".

El autor analiza el nacionalismo y la etnicidad desde la perspectiva del antropólogo y nos entrega sus argumentaciones para conocer sus corrientes subterráneas, ya que se trata de una problemática que, como él dice, "exige con urgencia reflexión profunda, seria, razonable, digna, porque no hay solución única y final y por siempre valedera al rechazo del extraño y a la violencia étnica".

La mundialización de la cultura en la era global.

Warnier, Jean Pierre. La mundialización de la cultura en la era global. Barcelona, Gedisa, 2002. 128 pág. ISBN: 8474329124.    

En París se baile el tango argentino, en Dakar el bikutsi de Camerúnm, los Los Ángeles la salsa cubana. McDonals sirve sus hamburguesas en Pekín, desde Oslo a Ciudad del Cabo, se come pizza. En el mundo entero se visten los mismos jeans y las mismas camisetas.

Esta circulación cultural a escala mundial, muchas veces citada como una "mundialización de la cultura", suscita reacciones contrariadas. Algunos ven en ella la promesa de un planeta democrático y unificado por una cultura universal. Otros creen que esta mundialización será la causa de una imparable y lamentable pérdida de diversidad e identidad. finalmente hay grupos que militan para afirmar sus particularismos, incluso recurriendo a la violencia.

¿Dónde de hay que buscar la clave para interpretar estos fenómenos? ¿Se halla en la estructura y la dinámica del mercado cultural mundializado o en las características del hecho cultural mismo? Las características peculiares de los bienes culturales no permiten reducirlos a mercancías corrientes. Teniendo en cuenta la función central que la cultura cumple en la vida en sociedad, sólo una reflexión a fondo sobre esta fundamental dimensión de la humanidad puede ofrecer las herramientas conceptuales para avanzar en el análisis de la situación actual. Esto es lo que se propone en esta obra, al mismo tiempo rigurosa y estimulante en su riqueza de observaciones y la originalidad de sus interpretaciones.

Wolton, Dominique. La otra mundialización. Barcelona, Gedisa, 2004. 192 pág. ISBN: 84-9784-005-4.

El frívolo optimismo de las industrias de la comunicación pretende hacernos ver que ya somos ciudadanos del mundo, capaces de asimilar las herencias más diversas y de confeccionarnos una especie de identidad de bricolaje. Pero, en realidad, estamos muy lejos de esta pretensión cosmopolita.

La información, durante largo tiempo considerada como motor de la emancipación, puede convertirse en factor de incomprensión y hasta de odio. ¿Qué condiciones son necesarias para soportarse mejor en un mundo cada día más visible pero también más incomprensible? ¿Cómo garantizar que la revolución de las técnicas de información y comunicación pueda seguir ligada al ideal de progreso y acercamiento entre los pueblos? ¿Cómo evitar que el ideal de apertura y civilización genere una repulsa por el modelo occidental?

Para Wolton, el triángulo entre identidad, cultura y comunicación debe ser el marco para una nueva apuesta política en el plano mundial más allá de los dictados de la técnica y la economía. La condición necesaria para esta política es la convivencia cultural pacífica que Dominique Wolton define como la otra mundialización a la que nos enfrentamos inevitablemente en el horizonte del siglo XXI.

¿Qué es la historia cultural?

Burke, Peter. ¿Qué es la historial cultural. Barcelona, Paidós Ibérica,  2006. ISBN: 9788449318405.

Esta fascinante obra introductoria ofrece una guía accesible al pasado, presente y futuro de la historia cultural, tal como se ha cultivado en el mundo de habla inglesa, la Europa continental, Asia, Sudamérica y otros lugares.

Burke comienza con un examen de la etapa «clásica» de la historia cultural, asociada a Jacob Burckhardt y Johan Huizinga, y de la reacción marxista, desde Frederick Antal hasta Edward Thompson. Luego recorre el desarrollo de la historia cultural en tiempos más recientes, centrándose en las obras de la última generación, descrita a menudo como la «nueva historia cultural». Sitúa la historia cultural en su propio contexto, advirtiendo vínculos entre los nuevos enfoques del pensamiento y la escritura históricos y el surgimiento del feminismo, los estudios poscoloniales y un discurso cotidiano en el que la idea de cultura desempeña un papel cada vez más relevante.

¿Qué es la historia cultural? es un texto esencial para todos los estudiantes de historia y para todos aquellos que cursen estudios culturales, antropológicos y literarios.

El recurso de la cultura. Usos de la cultura en la era global.

Yudice, George. El recurso de la cultura: Usos de la cultura en la era global. Barcelona, Gedisa, 2003. ISBN: 9788474329681.

El recurso de la cultura examina la creciente instrumentalización de la cultura en tiempos de globalización y el surgimiento de una nueva división internacional del trabajo cultural. La circulación global yuxtapone la diferencia local a la administración y la inversión trasnacionales, reservando para las empresas transnacionales la mayor parte del lucro. En este contexto, la cultura como recurso cobra legitimidad y desplaza otras interpretaciones de la cultura: ésta ya no tiene valor trascendente ni tampoco opera como una manifestación de la creatividad popular. Pasa, más bien, a ser el medio de legitimación para el desarrollo urbano (museos, turismo), el crecimiento económico (industrias culturales), la resolución de conflictos sociales (antirracismo, multiculturalismo), y hasta fuente de empleos (artesanías, producción de contenidos). También los actores más innovadores en términos de acción política y social han apostado a la cultura, es decir, a un recurso ya elegido como blanco de explotación por el capital y un fundamento para resistir a la devastación provocada por ese mismo sistema económico.

La desmaterialización de muchas nuevas fuentes de crecimiento económico –por ejemplo, los derechos de propiedad intelectual- y la mayor distribución de bienes simbólicos en el comercio mundial –filmes, música, turismo- han dado a la esfera cultural un protagonismo mayor que en cualquier otro momento de la modernidad. Estudios de caso ilustran el modo en que la cultura se ha expandido de manera sin precedentes al ámbito político y económico. El modo en que, en efecto, se ha transformado lo que entendemos por cultura y lo que hacemos en su nombre.

Rodríguez Morató, Arturo (ed.) La sociedad de la cultura. Barcelona, Ariel, 2007. 176 pág. ISBN: 8434452219.

¿Cuál es la situación de fondo de la cultura contemporánea ? ¿ Qué lugar ocupa y qué papel desempeña la cultura en la sociedad de nuestros días ? ¿ Es hoy más importante que antes o se ha vuelto, por el contrario más trivial ? ¿ Cuáles pueden ser los horizontes deseables ? ¿En qué debería consistir la acción cultural pública en la actualidad ?

Este libro, de la mano de reconocidos especialistas, a partir del análisis del patrimonio, de las políticas culturales, del consumo cultural, etc. trata de dar respuesta a las problemáticas culturales más relevantes del nuevo milenio.

I. EL ECOSISTEMA CULTURA. 1. Participación cultural y transformaciones sociales 2. La intervención del patrimonio y la sociedad del riesgo 3. Los retos actuales de la política cultural: una nueva idea de comunidad

II. LA TERRITORIALIDAD DE LA CULTURA. 4. De la acumulación a la circulación: el joven Arte Británico y la sociedad de la cultura 5. Acerca de algunos cambios recientes en los escenarios de la cultura: seculación y globalización

III. CULTURA, SOCIEDAD, SOCIOLOGÍA. 6. La revalorización de la cultura en la sociedad contemporánea 7. El descrédito de la verdad y la banalización de la ideología.

Sociología e Historia.

Burke, Peter. Sociología e Historia. Madrid, Alianza Editorial, 1987. ISBN: 9788420602783.

Peter Burke es un autor muy conocido por sus estudios sobre Historia moderna, pero también destaca por sus investigaciones sobre la Historia cultural en todo su espectro. Catedrático de Historia cultural en Cambridge, y gran divulgador, Burke intenta siempre conciliar la alta cultura con la cultura popular abogando por la permeabilidad e influencias mutuas, explorando territorios fronterizos y buscando nuevos tipos de historia.

Su historia cultural está fuertemente vinculada a la antropología y la sociología y en esta obra fundamental: Sociología e Historia pretende ofrecer una metodología rigurosa para el estudio de estas disciplinas.